8.9/10。 滚滚车轮燃着火焰朝前碾,谁坐在马背上面,谁变成人油灯笼。 为了全人民的幸福,我们选择一同牺牲。
剧本太好了!!!精神病的疯癫是病态生活的平衡!监狱内外视角切换如果资源更清晰在更大的屏幕上看应该比剧场还要好
一出迷乱,狂暴,疯魔,失智的,用疯狂演绎疯狂的戏剧电影。萨德+马拉这个神奇的组合倒是有一种清醒的疯癫效果。颜料的倾倒、用甩发代替鞭打、故意制造出戏桥段运用的都很妙,然而大段的不知所云的台词还是减少了一些观赏性(也可能是本人水平还不够无法理解欣赏)最后的集体狂乱是结尾,亦是本片的最高潮。
演戏的是皇沙的原班人马和精神病院患者,看戏的是拿破仑宫廷的显贵,牢笼外一百多年后的保守派是黄雀在后的真正观众。病人能不能不被病症干扰演到底?导演萨德能不能控制住场面?院长会不会中途勒令叫停?镜头串起牢笼内外三个层面的疯狂不安,像急流一样冲向马拉的宿命,在限制观众视角的同时,实现了剧场达不到的张力和回响。Andrew Sarris说得好:过去百年的一大悲剧是没有更多的戏剧被转成电影,哪怕只是镜头记录。同时是拍摄纪实的电影版改编,这是Peter Brook自己关于革命的Burden of Dreams。all-time fav
作为中国人很难不有自己的读法。结合60年代西方世界的“东风”史,以及布鲁克因本作获托尼奖的那一年在中国开始的十年运动,看起来滋味一下子就复杂了。梳理一下,马拉:暴力革命(较早的历史:作为圣洁英雄;后来的历史:遗体移出法国的Panthéon);萨德:暴力革命的迟疑与修正。魏斯:足金的社会主义者,试图恢复马拉历史光辉的强力鼓吹者(在其左翼语境下,马拉成为社会主义嚆矢);布鲁克本作:似是而非,用暧昧矫揉的处理刻意弱化对魏斯意识内核的讨论,几乎只剩下形式革新。于是没劲,于是无聊,眼看着能指和所指一并坍缩,RSO帮助布鲁克打造了戏剧史上一具色彩斑斓的干尸,难怪Robert Cohen会批评本作是典型的失败。魏斯的原作也好,布鲁克的电影也罢,能在中国那么火,反应出的确实是深刻的审美问题。
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